231回、行人车马三山外，茶肆依稀唤重游     其时狄仁杰已被招回京都，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相之职

这一年有胡僧上书，请武皇去观看安置佛骨，武皇决定趁此机会正式下诏奉佛教为国教

    狄仁杰劝阻道：“如来设教，以慈悲渡化世人，岂欲虚饰之名？若以天下论，陛下为万民之人皇，非独为僧尼之陛下

”     武皇还在犹豫，狄仁杰又说道：“周武非梁武，武王伐纣之时，可有以佛立国之事？”     这句话说到了点子上，武后崇佛一方面她确有佛门修行，自己也曾在白马寺出家，另一方面是利用佛教来提高自己的政治地位，因为李唐追认的祖先是道祖老子

她登基之后，追认周文王为祖先，立的国号也叫“大周”，既然有这个祖宗在，立佛教为国教就没有必要也没有道理

    武皇虽然打消了册立国教的念头，但是仍然下诏——佛门僧尼位列各