故道经佛经，皆千说万说，无为、无住、无相、无体、无有、无无等等

只是让学者，不要以自己的心意神去改变道的运化

见如不见，闻如不闻，知如不知，觉如不觉，有而当其无，尽量减少参与，以至于我无为而道无所不为

自然而然运化以至身与自然运化同一，名为得道

    道之中者，自然也，自然者，它们(他们、她们)自己如此，即无我自已的心意神和接触改变的运化，后天之道，源自先天之道，后天之道是先天之道的表现

先天之道表现为，无中生有，有中反无，柔弱胜刚强，以德而化，天下归，势未成，需静守，势已成，自向前阴阳反复、阴阳相合、瓜熟蒂落、功成身退等等……     道可道，非常道;名可名，非常名

无名天地之始，有名万物之母！道，可以说，可以名，义不是我们所说的一般有名有象事物，因为那不是永恒的道

大道产生於天地之先，是开辟天地之始，大道产生於万物之前，是生育万物之母

所以这个道，难以彻底讲述出来，只可以直观体验

同时也说明，道不是口头上的空谈，而是实际的存在