“我非常赞同左兄对于国家的论述
国家不应该是某一人、某一姓的国家,而是所有人的国家
在这个国家中,所有的人都应该只是因为分工而不同,而不该有高低尊卑之别
” 后营到了德州,下船,整队,进入山东
黄宗羲的理论也越来越完善
明末是一个理论大爆发的时代,同样也是一个荒芜的时代
在这个时代要想团结人心,一个重要的概念必须普及
那就是国家
古人更习惯用民族、王朝、地域来划分彼此,而非国家
而缺少了国家的概念,也会让许多更加先进的理论失去土壤
这一路的讨论中,左梦庚最先灌输的,就是国家的观念
对于这些人中之杰来说,国家的观念理解起来并不难,并且深为认可
不过随后对于帝王的认知上,大家就产生了分歧
最激进的茅元仪认为帝王乃是万恶之源,必须彻底废除才行
否则的话,人人的头顶有一尊神存在,那么百姓就永远都站不起来
黄道周、党还醇则持不同意见
他们认为,帝王还是有存在必要的
作为国家领袖,可以起到引领民众、团结民心的作用
一旦没有了帝王,那么偌大的一个国家将会人心涣散,各行其是,最终带来分裂
左梦庚一开始也是坚定的去帝王派
后世那么多的