刘闲呵呵一笑,又问道:“对于一个从小长在宫中的君主而言,何为小人,何为贤臣?” 沮授呆了一呆,道:“古之圣人早已说过,君主该当爱护体恤百姓,小人导引君主逸乐,而贤臣则劝导君主勤政爱民,何为小人何为君主岂非一目了然?” 刘闲笑道:“可是你们的圣人,也认为天下百姓都是皇帝的子民,天下的一切都是皇帝的财产,又说子不言父过臣不言君失,那么皇帝对于百姓对于天下需索无度,又有何错误? 贤臣也是皇帝的子民,身为‘子’竟敢说父亲的不是,岂不是大逆不道?” 沮授愣在当场,脑子有些乱,说不出话来
确实,天地君亲师,儒家那一套等级分明,而且强调低等级的对于高等级的无条件服从,低等级的敢有异言,那便是违背天道的大逆行为了, 所谓子不言父过,臣不言君失就是这个意思
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